据涉及资料记述，艺术家MaurizioCattelan具有一个类似的习惯，那就是在自己外出旅行时会随身携带一根香蕉，并将装载的这根香蕉悬挂在酒店的墙壁上，以此来找寻启发，就是这样的一种不道德，可谓了他后来的作品《喜剧演员》。为什么一根“香蕉”沦为了一件艺术品，我想要对于艺术家而言，它早已某种程度只是一根香蕉了。

这根被称作艺术品的“香蕉”大大地通过自身的“魅力”更有着艺术家以此为媒介大大地附近、思维、附近、找寻启发，艺术家的视觉在与香蕉的大大撞击中彰显了香蕉某种“情感”，这种情感是艺术家与此物象之间特有纯粹而幸福的感性彰显，又包括无穷尽而又无用的种种启发，也支撑着这位艺术家背后的某些观念与竭尽，这使得这根香蕉看起来有了类似意义。同时，这件艺术品记述着的是一个艺术家如何思维的“生动过程”，这个“过程”从艺术家注意到这一物体开始，到艺术家开始通过这一物体引起某种思维，到艺术家开始随身携带并彰显某些意义，到这一物体沦为艺术家的某种精神竭尽，以及用作找寻启发，到这一物品沦为一件艺术品，这个过程丰富多彩，不仅有艺术家和这一物体，还包括了艺术家与这一物体间来来往往的，大大的内在交流与撞击，再行再加艺术家想传达的某种思想与香蕉的某种特性或许有了或许的相符，这就促成它沦为了一件艺术作品。

一根小小的香蕉被艺术家彰显了某种程度，又支撑着艺术家背后艺术思维的全部过程，没什么比这根“香蕉”更有意义了，也没其他更佳的物体可以更加原始地来传达艺术家背后的思维了。从MaurizioCattelan的作品中我写了许多，艺术的最后目的或许上说道就是传达自己，传达自己内心的所见所感，传达自己以某物为媒介进行的各种思维与境遇，传达艺术家背后的观念与探寻，如果有一件物品需要支撑并传达出有艺术家背后长久思维的一个过程，我想要这是一件多么幸福的事情。而最后，这根被称作艺术作品的“香蕉”被一位不道德艺术家大卫·达图纳摘下来吃了，但我却实在这件作品依然不存在，因为艺术家的启发、艺术观念等，以及这段不可多得的思维过程会因为“香蕉”被吃而忘怀掉，我想要，这才是尤为贵重的东西。

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